佛经典：圣经之玛窦福音

耶稣童年史(1、2)

第一章(25)

族谱
1:1 亚巴郎之子，达味之子耶稣基督的族谱：
1:2 亚巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生犹大和他的兄弟们；
1:3 犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑，培勒兹生赫兹龙，赫兹龙生阿兰，
1:4 阿兰生阿米纳达布，阿米纳达布生纳赫雄，纳赫雄生撒耳孟，
1:5 撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由卢德生敖贝得，敖贝得生叶瑟，
1:6 叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满，
1:7 撒罗满生勒哈贝罕，勒哈贝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，
1:8 阿撒生约沙法特，约沙法特生约兰，约兰生乌齐雅，
1:9 乌齐雅生约堂，约堂生阿哈次，阿哈次生希则克雅，
1:10 希则克雅生默纳舍，默纳舍生阿孟，阿孟生约史雅，
1:11 约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的兄弟们。
1:12 流徙巴比伦以后，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生则鲁巴贝耳，
1:13 则鲁巴贝耳生阿彼乌得，阿彼乌得生厄里雅金，厄里雅金生阿左尔。
1:14 阿左尔生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里乌得，
1:15 厄里乌得生厄肋阿匝尔，厄肋阿匝尔生玛堂，玛堂生雅各伯，
1:16 雅各伯生若瑟、玛利亚的丈夫，玛利亚生耶稣，他称为基督。
1:17 所以从亚巴郎到达味共十四代，从达味到流徙巴比伦共十四代，从流徙巴比伦到基督共十四代。

生于童贞女　
1:18 耶稣基督的诞生是这样的：他的母亲玛利亚许配于若瑟后，在同居前，她因圣神有孕的事已显示出来。
1:19 她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她。
1:20 当他在思虑这事时，看，在梦中上主的天使显现给他说：「达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。
1:21 她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。」
1:22 这一切事的发生，是为应验上主藉先知所说的话：
1:23 「看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。
1:24 若瑟从睡梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了，娶了他的妻子；
1:25 若瑟虽然没有认识她，她就生了一个儿子，给他起名叫耶稣。

第二章(23)

贤士来朝
2:1 当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：

2:2 「才诞生的犹太人君王在哪里﹖我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。」
2:3 黑落德王一听说，就惊慌起来，全耶路撒冷也同他一起惊慌。
2:4 他便召集了众司祭长和民间的经师，仔细考问他们：默西亚应当生在哪里。
2:5 他们对他说：「在犹大的白冷，因为先知曾这样记载：
2:6 『你犹大的白冷啊!你在犹大的群邑中，决不是最小的，因为将由你出来一位领袖，他将牧养我的百姓以色列。』
2:7 于是黑落德暗暗把贤士叫来，仔细询问他们那星出现的时间；
2:8 然后打发他们往白冷去，说：「你们去仔细寻访婴孩，几时找到了，给我报信，好让我也去朝拜他。」
2:9 他们听了王的话，就走了。看，他们在东方所见的那星，走在他们前面，直至来到婴孩所在的地方，就停在上面。
2:10 他们一见到那星，极其高兴欢喜。
2:11 他们走进屋内，看见婴儿和他的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了他，打开自己的宝匣，给他奉献了礼物，即黄金、乳香和没药。
2:12 他们在梦中得到指示，不要回到黑落德那里，就由另一条路返回自己的地方去了。

圣家逃往埃及　
2:13 他们离去后，看，上主的天使托梦显于若瑟说：「起来，带着婴孩和他的母亲逃往埃及去，住在那里，直到我再通知你，因为黑落德即将寻找这婴孩，要把他杀掉。」
2:14 若瑟便起来，星夜带了婴孩和他的母亲，退避到埃及去了。
2:15 留在那里，直到黑落德死去。这就应验了上主藉先知所说的话：「我从埃及召回了我的儿子。」

无罪婴孩遭屠杀　
2:16 那时，黑落德见自己受了贤士们的愚弄，就大发忿怒，依照他由贤士们所探得的时期，差人将白冷及其周围境内所有两岁及两岁以下的婴儿杀死，
2:17 于是应验了耶肋米亚先知所说的话：
2:18 「在辣玛听到了声音，痛哭哀号不止；辣黑耳痛哭她的子女，不愿受人的安慰，因为他们不在了。」

圣家回国　
2:19 黑落德死后，看，上主的天使在埃及托梦显于若瑟,
2:20 说：「起来，带着孩子和他的母亲，往以色列地去，因为那些谋杀孩子性命的人死了。」
2:21 他便起来，带了孩子和他的母亲，进了以色列地域；
2:22 但是一听说阿尔赫劳继他父亲黑落德作了犹太王，就害怕到那里去；梦中得到了指示后，便退避到加里肋亚境内，
2:23 去住在一座名叫纳匝肋的城中，如此应验了先知们所说的话：「他将称为纳匝肋人。」

耶稣传教史

宣布天国的福音

第三章(17)

若翰讲道施洗
3:1 那时，洗者若翰出现在犹太旷野宣讲说：

3:2 「你们悔改吧!因为天国临近了。」
3:3 这人便是那藉依撒依亚先知所预言的：「在旷野里有呼号者的声音：你们该当预备上主的道路，修直他的途径。」
3:4 这若翰穿著骆驼毛做的衣服，腰间束着皮带，他的食物是蝗虫和野蜜。
3:5 那时，耶路撒冷、全犹太以及全约但河一带的人，都出来到他那里去，
3:6 承认自己的罪过，并在约但河里受他的洗。
3:7 他见到许多法利塞人和撒杜塞人来受他的洗，就对他们说：「毒蛇的种类!谁指教你们逃避那即将来临的忿怒﹖
3:8 那么，就结与悔改相称的果实吧!
3:9 你们自己不要思念说：我们有亚巴郎为父。我给你们说：天主能从这些石头给亚巴郎兴起子孙来。
3:10 斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。
3:11 我固然用水洗你们，为使你们悔改；但在我以后要来的那一位，比我更强，我连提他的鞋也不配，他要以圣神及火洗你们。
3:12 他的簸箕已在他手中，他要扬净自己的禾场，将他的麦粒收入仓内，至于糠秕，却要用不灭的火焚烧。」

耶稣受洗　
3:13 那时，耶稣由加里肋亚来到约但河若翰那里，为受他的洗；
3:14 但若翰想要阻止他说：「我本来需要受你的洗，而你却来就我吗﹖」
3:15 耶稣回答他说：「你暂且容许吧!因为我们应当这样，以完成全义。」于是若翰就容许了他。
3:16 耶稣受洗后，立时从水里上来，忽然天为他开了。他看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面；
3:17 又有声音由天上说：「这是我的爱子，我所喜悦的」

第四章(25)

耶稣禁食三退魔诱
4:1 那时，耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。

4:2 他四十天四十夜禁食，后来就饿了。
4:3 试探者就前来对他说：「你若是天主子，就命这些石头变成饼吧!」
4:4 他回答说：「经上记载：『人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。』」
4:5 那时，魔鬼引他到了圣城，把他立在圣殿顶上，
4:6 对他说：「你若是天主子，就跳下去，因经上记载：『他为你吩咐了自己的天使，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。』」
4:7 耶稣对他说：「经上又记载：『你不可试探上主，你的天主!』」
4:8 魔鬼又把他带到一座极高的山上，将世上的一切国度及其荣华指给他看。
4:9 对他说：「你若俯伏朝拜我，我必把这一切交给你。」
4:10 那时，耶稣就对他说：「去吧!撒殚!因为经上记载：『你要朝拜上主，你的天主，惟独事奉他!』」
4:11 于是魔鬼离开了他，就有天使前来伺候他。

在加里肋亚开始传道　
4:12 耶稣听到若翰被监禁以后，就退避到加里肋亚去了；
4:13 后又离开纳匝肋，来住在海边的葛法翁，即住在则步隆和纳斐塔里境内。
4:14 这应验了依撒依亚先知所说的话：
4:15 『则步隆地与纳斐塔里地，通海大路，约但河东，外方人的加里肋亚，
4:16 那坐在黑暗中的百姓，看见了浩光；那些坐在死亡阴影之地的人，为他们出现了光明。』
4:17 从那时起，耶稣开始宣讲说：「你们悔改吧!因为天国临近了。」

召收首批门徒　
4:18 耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。
4:19 他就对他们说：「来，跟从我!我要使你们成为渔人的渔夫。」
4:20 他们立刻舍下网，跟随了他。
4:21 他从那里再往前行，看见了另外两个兄弟：载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父亲载伯德修理他们的网，就召叫了他们。
4:22 他们也立刻舍下了鱼船和自己的父亲，跟随了他。

在加里肋亚开始显奇迹　
4:23 耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。
4:24 他的名声传遍了整个叙利亚。人就把一切有病的、受各种疾病痛苦煎熬的、附魔的,癫痫的，瘫痪的，都给他送来，他都治好了他们。
4:25 于是有许多群众从加里肋亚、「十城区」、耶路撒冷、犹太和约但河东岸来跟随了他。

5:2 他遂开口教训他们说：
5:3 「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。
5:4 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。
5:5 温良的人是有福的，因为他们要承受土地。
5:6 饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。
5:7 怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。
5:8 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
5:9 缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。
5:10 为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。
5:11 几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。
5:12 你们欢喜踊跃罢！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。」

基督徒与世界的关系　
5:13 「你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢﹖它再毫无用途，只好拋在外边，任人践踏罢了。
5:14 你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。
5:15 人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。
5:16 照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。」

新法律成全旧法律　
5:17 「你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。
5:18 我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。
5:19 所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人，在天国里，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的。
5:20 我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。
5:21 你们一向听过给古人说：『不可杀人!』谁若杀了人，应受裁判。
5:22 我却对你们说：凡向自己弟兄发怒的，就要受裁判，谁若向自己的弟兄说「傻子」，就要受议会的裁判；谁若说「疯子」，就要受火狱的罚。
5:23 所以，你若在祭坛前，要献你的礼物时，在那里想起你的弟兄有什么怨你的事，
5:24 就把你的礼物留在那里，留在祭坛前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。
5:25 当你和你的对头还在路上，赶快与他和解，免得对头把你交与判官，判官交给差役，把你投在狱里。
5:26 我实在告诉你。非到你还了最后的一文，决不能从那里出来。
5:27 你们一向听说过：『不可奸淫!』
5:28 我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。
5:29 若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好；
5:30 若你的右手使你跌倒，砍下它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好。
5:31 又说过『谁若休妻，就该给她休书。』
5:32 我却给你们说：除了姘居外，凡休自己的妻子的，便是叫她受奸污；并且谁若娶被休的妇人，就是犯奸淫。
5:33 你们又一向听过对古人说：『不可发虚誓，要向上主偿还你的誓愿！』
5:34 我却对你们说：你们总不可发誓：不可指天，因为天是天主的宝座；
5:35 不可指地，因为地是他的脚凳；不可指耶路撒冷，因为她是大王的城市；
5:36 也不可指你的头发誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。
5:37 你们的话该当是：是就说是，非就说非；其它多余的便是出于邪恶。
5:38 你们一向听说过：『以眼还眼，以牙还牙。』
5:39 我却对你们说：不要抵抗恶人；而且，若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。
5:40 那愿与你争讼，拿你的内衣的，你连外衣也让给他。
5:41 若有人强迫你走一千步，你就同他走两千步。
5:42 求你的，就给他；愿向你借贷的，你不要拒绝。　
5:43 你们一向听说过：『你应爱你的近人，恨你的仇人!』
5:44 我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，
5:45 好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。
5:46 你们若只爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗﹖
5:47 你们若只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的呢？外邦人不是也这样做吗？
5:48 所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。」

6:2 所以，当你施舍时，不可在你们前面吹号，如同假善人在会堂及街市上所行的一样，为受人们的称赞；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。
6:3 当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，
6:4 好使你的施舍隐而不露，你父在暗中看见，必要报答你。
6:5 当你祈祷时，不要如同假善人一样，爱在会堂及十字街头立着祈祷，为显示给人；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。
6:6 至于你，当你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中之父祈祷；你的父在暗中看见，必要报答你。
6:7 你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。
6:8 你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么。
6:9 所以，你们应当这样祈祷：我们在天的父!愿你的名被尊为圣，
6:10 愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如在天上一样!
6:11 我们的日用粮，求你今天赐给我们；
6:12 宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人；
6:13 不要让我们陷入诱惑，但救我们免于凶恶。
6:14 因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；
6:15 但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。
6:16 几时你们禁食，不要如同假善人一样，面带愁容；因为他们苦丧着脸，是为叫人看出他们禁食来。我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。
6:17 至于你，当你禁食时，要用油抹你的头，洗你的脸，
6:18 不要叫人看出你禁食来，但叫你那在暗中之父看见；你的父在暗中看见，必要报答你。」

归向天主的纯洁之心　
6:19 「你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；
6:20 但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。
6:21 因为你的财宝在那里，你的心也必在那里。
6:22 眼睛就是身体的灯。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。
6:23 但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那么，你身上的光明如果成了黑暗，那该是多么黑暗!

惟独事奉主依恃主的照顾　
6:24 「没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。
6:25 为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗﹖
6:26 你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗﹖
6:27 你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢﹖
6:28 关于衣服，你们又忧虑什么﹖你们观察一下田间的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；
6:29 可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也不如这些花中的一朵。
6:30 田里的野草今天还在，明天就投在炉中，天主尚且这样装饰，信德薄弱的人哪，何况你们呢﹖
6:31 所以，你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么﹖
6:32 因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。
6:33 你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。
6:34 所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。」

7:2 因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断；你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。
7:3 为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢﹖
7:4 或者，你怎么能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢﹖
7:5 假善人哪！先从你眼中取出大梁，然后你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。
7:6 你们不要把圣物给狗，也不要把你们的珠宝投在猪前，怕它们用脚践踏了珠宝，而又转过来咬伤你们。
7:7 你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开，
7:8 因为凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。
7:9 或者，你们中间有那个人，儿子向他求饼，反而给他石头呢?
7:10 或者求鱼，反而给他蛇呢？
7:11 你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐与求他的人?
7:12 所以，凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做：法律和先知即在于此。」

辨别真假好坏的训言　
7:13 「你们要从窄门进去，因为宽门和大路导入丧亡；但有许多的人从那里进去。
7:14 那导入生命的门是多么窄，路是多么狭!找到它的人的确不多。
7:15 你们要提防假先知!他们来到你们跟前，外披羊毛，内里却是凶残的豺狼。
7:16 你们可凭他们的果实辨别他们：荆棘上岂能收到葡萄?或者蒺藜上岂能收到无花果?
7:17 这样，凡是好树都结好果子；而坏树都结坏果子；
7:18 好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树必要砍倒，投入火中。
7:20 所以，你们可凭他们的果实辨别他们。
7:21 不是凡向我说『主啊!主啊!』的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。
7:22 到那一天有许多人要向我说：『主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言，因你的名字驱过魔鬼，因你的名字行过许多奇迹吗?』
7:23 那时我必要向他们声明说：我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我吧!

山中圣训的结论　
7:24 「所以，凡听了我这些话而实行的，就好象一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上：
7:25 雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它并不坍塌，因为基础是建在磐石上。
7:26 凡听了我这些话而不实行的，就好象一个愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：
7:27 雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很惨。」
7:28 耶稣讲完了这些话，群众都惊奇他的教训，因为他教训他们，正像有权威的人，不像他们的经师。

8:2 看，有一个癞病人前来叩拜耶稣说：「主!你若愿意，就能洁净我。」
8:3 耶稣就伸手抚摸他说：「我愿意，你洁净了吧!」他的癞病立刻就洁净了。
8:4 耶稣对他说：「小心，不要对任何人说!但去叫司祭检验你，献上梅瑟所规定的礼物，给他们当做证据。」

治好百夫长的仆人　
8:5 耶稣进了葛法翁，有一位百夫长来到他跟前，求他说：
8:6 「主!我的仆人瘫痪了，躺在家里，疼痛的很厉害。」
8:7 耶稣对他说：「我去治好他。」
8:8 百夫长答说：「主!我不堪当你到舍下来，你只要说一句话，我的仆人就会好的。
8:9 因为我虽是属人权下的人，但是我也有士兵属我权下；我对这个说：你去，他就去；对另一个说：你来，他就来；对我的奴仆说：你作这个，他就作。」
8:10 耶稣听了，非常詑异，就对跟随的人说：「我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信心。
8:11 我给你们说：将有许多人从东方和西方来，同亚巴郎、依撒格和雅各伯在天国里一起坐席；
8:12 本国的子民，反要被驱逐到外边黑暗里；那里要有哀号和切齿。」
8:13 耶稣遂对百夫长说：「你回去，就照你所信的，给你成就吧!」仆人就在那时刻痊愈了。

在伯多禄家中治好病人　
8:14 耶稣来到伯多禄家里，看见伯多禄的岳母躺着发烧，
8:15 就摸了她的手，热症就从她身上退了。她便起来伺候他。
8:16 到了晚上，人们给他送来了许多附魔的人，他一句话就驱逐了恶神；治好了一切有病的人。
8:17 这样，就应验了那藉依撒依亚先知所说的话：『他承受我们的脆弱，担荷了我们的疾病。』

跟随耶稣的条件　
8:18 耶稣看见许多群众围着自己，就吩咐往对岸去。
8:19 有一位经师前来，对他说：「师傅，你不论往那里去，我要跟随你。」
8:20 耶稣给他说：「狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。」
8:21 门徒中有一个对他说：「主，请许我先去埋葬我的父亲。」
8:22 耶稣对他说：「你跟随我罢!任凭死人去埋葬他们的死人!」

平息风浪　
8:23 耶稣上了船，他的门徒跟随着他。
8:24 忽然海里起了大震荡，以致那船为浪所掩盖，耶稣却睡着了。
8:25 他们遂前来唤醒他说：「主!救命啊!我们要丧亡了。」
8:26 耶稣对他们说：「小信德的人啊!你们为什么胆怯﹖」就起来叱责风和海，遂大为平静。
8:27 那些人惊讶说：「这是怎样的一个人呢﹖竟连风和海也听从他!」

医好革辣撒两个附魔的人　
8:28 耶稣来到对岸加达辣人的地方，有两个附魔的人从坟墓里走出，向他走来；他们异常凶猛，以致没有人能从那条路上经过。
8:29 他们喊说：「天主子，我们与你有什么相干﹖时期还没有到，你就来这里苦害我们吗﹖」
8:30 离他们很远，有一大群猪正在牧放。
8:31 魔鬼恳求耶稣说：「你若驱逐我们，就赶我们进入猪群吧!」
8:32 耶稣对他们说：「去吧!」魔鬼就出来进入猪内；忽然全群猪从山崖上直冲入海，死在水里。
8:33 放猪的便逃走，来到城里，把这一切和附魔人的事都报告了。
8:34 全城的人就出来会见耶稣，一见了他，就求他离开他们的境界。

9:2 看，有人给他送来一个躺在床上的瘫子，耶稣一见他们的信心，就对瘫子说：「孩子，你放心，你的罪赦了。」
9:3 经师中有几个人心里说：「这人说了亵渎的话。」
9:4 耶稣看透他们的心意，说：「你们为什么心里思念恶事呢﹖
9:5 什么比较容易呢﹖是说：你的罪赦了，或是说：起来行走吧？
9:6 为叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄──就对瘫子说：起来，拿起你的床，回家去吧!」
9:7 那人就起来，回家去了。
9:8 群众见了，就都害怕起来，遂归光荣于天主，因他赐给了人们这样大的权柄。

玛窦被召为徒　
9:9 耶稣从那里前行，看见一个人在税关那里坐着，名叫玛窦，对他说：「跟随我!」他就起来跟随了耶稣。
9:10 当耶稣在屋里坐席时，有许多税吏和罪人也来同耶稣和他的门徒一起坐席。
9:11 法利塞人看见，就对他的门徒说：」你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢﹖」
9:12 耶稣听见了，就说：「不是健康的人须要医生，而是有病的人。
9:13 你们去研究一下：『我喜欢仁爱胜过祭献』是什么意思；我不是来召义人，而是来召罪人。」

禁食问题的冲突　
9:14 那时，若翰的门徒来到他跟前说：「为什么我们和法利塞人多次禁食，而你的门徒却不禁食呢﹖」
9:15 耶稣对他们说：「伴郎岂能当新郎与他们在一起的时候悲哀﹖但日子将要来到；当新郎从他们中被劫去时，那时他们就要禁食了。
9:16 没有人用未漂过的布作补钉，补在旧衣服上的，因为补上的必扯裂了旧衣，破绽就更加坏了。
9:17 也没有人把新酒装入旧皮囊里的，不然，皮囊一破裂，酒也流了，皮囊也坏了；而是应把新酒装在新皮囊里，两样就都得保全。」

治好患血漏的妇人复活雅依洛的女儿　
9:18 耶稣向他们说这话的时候，有一位首长前来跪拜他说：「我的女儿刚才死了，可是请你来，把你的手放在她身上，她必会活。」
9:19 耶稣起来跟他去了；他的门徒也跟了去。
9:20 看，有一个患血漏十二年的女人，从后面走近，摸了他的衣服繸头，
9:21 因为她心里想：「只要我一摸他的衣服，我就会好了。」
9:22 耶稣转过身来，看着她说：「女儿，放心吧!你的信德救了你。」从那时起，那女人就好了。
9:23 耶稣来到首长家里，看见吹笛的和乱哄哄的群众，
9:24 就说：「你们走开吧!女孩子没有死，只是睡着了。」他们都讥笑他。
9:25 把群众赶出去以后，耶稣就进去，拿起女孩子的手，小女孩就起来了。
9:26 这消息传遍了那整个地区。

使两个瞎子复明　
9:27 耶稣从那里前行，有两个瞎子跟着他喊说：「达味之子!可怜我们吧!」
9:28 他一来到家，瞎子便走到他跟前；耶稣对他们说：「你们信我能作这事吗？」他们对他说：「是，主！」
9:29 于是耶稣摸他们的眼说：「照你们的信德，给你们成就吧!」
9:30 他们的眼便开了。耶稣严厉警戒他们说：「你们当心，不要使任何人知道。」
9:31 但他们出去，就在那整个地区把他传扬开了。

治好附魔的哑吧　
9:32 他们出去后，看，有人给耶稣送来一个附魔的哑吧。
9:33 魔鬼一被赶出去，哑吧就说出话来。群众惊奇说：「在以色列从未出现过这样的事情。」
9:34 但法利塞人们却说：「他是仗赖魔王驱魔。」

庄稼多工人少　
9:35 耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃。
9:36 他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，像没有牧人的羊。
9:37 于是对自己的门徒说：「庄稼固多，工人却少，
9:38 所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。」

10:2 这是十二宗徒的名字：第一个是称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，
10:3 斐理伯和巴尔多禄茂，多默和税吏玛窦，阿耳斐的儿子雅各伯和达陡，
10:4 热诚者西满和负卖耶稣的犹达斯依斯加略。
10:5 耶稣派遣这十二人，嘱咐他们说：「外邦人的路，你们不要走；撒玛利雅人的城，你们不要进；
10:6 你们宁可往以色列家迷失了的羊那里去。
10:7 你们在路上应宣讲说：天国临近了。
10:8 病人，你们要治好；死人，你们要复活；癞病人，你们要洁净；魔鬼，你们要驱逐，你们白白得来的，也要白白分施。
10:9 你不要在腰带里备下金、银、铜钱；
10:10 路上不要带口袋，也不要带两件内衣，也不要穿鞋，也不要带棍杖，因为工人自当有他的食物。
10:11 你们不论进了那一城或那一村，查问其中谁是当得起的，就住在那里，直到你们离去。
10:12 你们进那一家时，要向它请安。
10:13 倘若这一家是堪当的，你们的平安就必降临到这一家；倘若是不堪当的，你们的平安仍归于你们。
10:14 谁若不接待你们，也不听你们的话，当你们从那一家或那一城出来时，应把尘土由你们的脚上拂去。
10:15 我实在告诉你们：在审判的日子，索多玛和哈摩辣地所受的惩罚，比那座城所受的还要轻。
10:16 看，我派遣你们好像羊进入狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。
10:17 你们要提防世人，因为他们要把你们交给公议会，要在他们的会堂里鞭打你们；
10:18 并且你们要为我的缘故，被带到总督和君王前，对他们和外邦人作证。
10:19 当人把你们交出时，你们不要思虑：怎么说，或说什么，因为在那时刻，自会赐给你们应说什么。
10:20 因为说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话。
10:21 兄弟要将兄弟，父亲要将儿子置于死地，儿女也要起来反对父母，要将他们害死。
10:22 你们为了我的名字，要被众人所恼恨；唯独坚持到底的，才可得救。
10:23 但是，几时人们在这城迫害你们，你们就逃往另一城去；我实在告诉你们；直到人子来到时，你们还未走完以色列的城邑。
10:24 没有徒弟胜过师傅的，也没有仆人胜过他主人的；
10:25 徒弟能如他的师傅一样，仆人能如他的主人一样，也就够了。若人们称家主为「贝耳则步」，对他的家人更该怎样呢﹖
10:26 所以你们不要害怕他们；因为没有遮掩的事，将来不被揭露的；也没有隐藏的事，将来不被知道的。
10:27 我在暗中给你们所说的，你们要在光天化日之下报告出来；你们由耳语所听到的，要在屋顶上张扬出来。
10:28 你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。
10:29 两只麻雀不是卖一个铜钱吗﹖但若没有你们天父的许可，它们中连一只也不会掉在地上。
10:30 就是你们的头发，也都一一数过了。
10:31 所以，你们不要害怕；你们比许多麻雀还贵重呢！
10:32 凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；
10:33 但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。
10:34 你们不要以为我来，是为把平安带到地上；我来不是为带平安，而是带刀剑，
10:35 因为我来，是为叫人脱离自己的父亲，女儿脱离自己的母亲，儿媳脱离自己的婆母；
10:36 所以，人的仇敌，就是自己的家人。
10:37 谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的。
10:38 谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。
10:39 谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。
10:40 谁接纳你们，就是接纳我；谁接纳我，就是接纳那派遣我来的。
10:41 谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报；谁接纳一位义人，因他是义人，将领受义人的赏报。
10:42 谁若只给这些小子中的一个，一杯凉水喝，因他是门徒，我实在告诉你们，他决失不了他的赏报。

11:2 若翰在狱中听到了基督所行的，就派遣他的门徒去，
11:3 对他说：「你就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？」
11:4 耶稣回答他们说：「你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：
11:5 瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯。
11:6 凡不因我而绊倒的，是有福的!」

耶稣称赞若翰　
11:7 他们走后，耶稣就对群众论若翰说：「你们出去到荒野里，是为看什么呢﹖是为看风摇曳的芦苇吗﹖
11:8 你们出去到底是为看什么﹖为看一位穿细软衣服的人吗﹖啊!那穿细软衣服的人是在王宫里。
11:9 你们究竟为什么出去﹖为看一位先知吗﹖是的！我给你们说：而且他比先知还大。
11:10 关于这人，经上记载说：『看，我派我的使者在你面前，他要在你前面预备你的道路。』
11:11 我实在告诉你们：在妇女所生者中，没有兴起一位比洗者若翰更大的；但在天国里最小的，也比他大。
11:12 由洗者若翰的日子直到如今，天国是以猛力夺取的，以猛力夺取的人，就攫取了它，
11:13 因为众先知和法律讲说预言，直到若翰为止。
11:14 若是你们愿意接受，他就是那位要来的厄里亚。
11:15 有耳的，听吧!」

责斥同代的人　
11:16 「我可把这一代比作什么呢﹖它像坐在大街上的儿童，向其它的孩子喊叫，
11:17 说：我们给你们吹了笛，你们却不跳舞，我们唱了哀歌，你们却不捶胸。
11:18 若翰来了，也不吃，也不喝，他们便说：他附了魔；
11:19 人子来了，也吃也喝，他们却说：看哪!一个贪吃嗜酒的人，税吏和罪人的朋友!但智慧必藉自己的工程彰显自己的正义。」
11:20 那时，耶稣就开始谴责那曾看过他许多异能的城邑，因为她们没有悔改：
11:21 「苛辣匝因，你是有祸的!贝特赛达，你是有祸的!因为在你们那里所行的异能，如果行在提洛和漆冬，她们早己身披苦衣，头上撒灰做补赎了。
11:22 但是我给你们说：在审判的日子，提洛和漆冬所受的惩罚也要比你们容易忍受。
11:23 还有你，葛法翁!莫非你要被高举到天上吗?将来你必下到阴府里；因为在你那里所行的异能，如果行在索多玛，她必会存留到今天。
11:24 但是我给你们说：在审判的日子，索多玛地所受的惩罚也要比你们容易忍受。」

诚实人获得喜讯　
11:25 就在那时侯，耶稣发言说：「父啊!天地的主宰!我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子。
11:26 是的，父啊!你原来喜欢这样。
11:27 我父将一切交给了我；除了父外，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人外，也没有人认识父。
11:28 凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。
11:29 你们背起我的轭，跟我学吧!因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息，
11:30 因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。」

12:2 法利塞人一见，便对他说：「看，你的门徒作安息日不许作的事。」
12:3 耶稣对他们说：「你们没有念过：达味与那些同他一起的人，饥饿时，作了什么?
12:4 他怎进了天主的殿，吃了供饼？这供饼原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只许司祭吃的。
12:5 或者你们在法律上没有念过：安息日，司祭在圣殿内违犯了安息日，也不算为罪过吗？
12:6 但我告诉你们：这里有比圣殿更大的。
12:7 假如你们了解『我喜欢仁爱胜过祭献』是什么，你们就决不会判断无罪的人了，
12:8 因为人子是安息日的主。」

安息日显奇迹恶党首次谋害耶稣　
12:9 耶稣就离开那里，进了他们的会堂。
12:10 看，那里有一个人，他的一只手干枯了，他们问耶稣说：「安息日许不许治病?」为的是要控告他。
12:11 耶稣对他们说：「你们中谁有一只羊，假如安息日掉在坑里，而不把它抓住，拉上来呢？
12:12 人比羊贵重得多了!所以，安息日是许可行善的。」
12:13 于是给那人说：「伸出你的手来!」那人一伸出来，手就完好如初，同另一只手一样。
12:14 法利塞人出去，商讨怎么陷害耶稣，怎样除灭他。　

上主的仆人　
12:15 耶稣知道了，就离开那里；有许多人跟随他，他都治好了他们；
12:16 且警告他们不要将他传扬出去；
12:17 这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话：
12:18 『看，我的仆人，他是我所拣选，我所钟爱的；他是我心灵所喜悦的；我要使我的神住在他身上，他必向外邦人传布真道。
12:19 他不争辩，也不喧嚷，在街市上没有人听到他的声音；
12:20 已压破的芦苇，他不折断；将熄灭的灯心，他不吹灭，直到他使真道胜利。
12:21 外邦人将要期待他的名字。』

耶稣驱魔受谤　
12:22 那时，有人给他领来一个又瞎又哑的附魔人，耶稣治好了他，以致这哑吧能说话，也能看见。
12:23 群众都惊奇说：「莫非这人是达味之子吗﹖」
12:24 法利塞人听了，说：「这人驱魔，无非是仗赖魔王贝耳则步。」
12:25 耶稣知道了他们的意念，就对他们说：「凡一国自相纷争，必成废墟；凡一城或一家自相纷争，必不得存立。
12:26 如果撒殚驱逐撒殚，是自相纷争，那么他的国如何能存立呢﹖
12:27 如果我仗赖贝耳则步驱魔，你们的子弟是仗赖谁驱魔﹖为此，他们将是你们的裁判者。
12:28 如果我仗赖天主的神驱魔，那么，天主的国己来到你们中间了。
12:29 或者，一个人如何能进入一个壮士的家，抢他的家具﹖除非先把壮士捆住，然后才抢他的家。
12:30 不随同我的，就是反对我；不与我收集的，就是分散。
12:31 为此，我告诉你们：一切罪过和亵渎，人都可得赦免；但是亵渎圣神的罪，必不得赦免；
12:32 凡出言干犯人子的，可得赦免；但出言干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免。」

由果实识别善恶　
12:33 你们或者说树好，它的果子也好；或者说树坏，它的果子也坏，因为由果子可认出树来。
12:34 毒蛇的种类哪!你们既是恶的，怎能说出善来﹖因为心里充满什么，口里就说什么。
12:35 善人从善库里，取出善来；恶人从恶库里，取出恶来。
12:36 但我告诉你们：人所说的每句废话，在审判之日，都要交账，
12:37 因为凭你的话，要定你为义人；也凭你的话，要定你为罪人。」

约纳的征兆　
12:38 那时，有几个经师和法利塞人对耶稣说：「师傅，我们愿意你显示一个征兆给我们看。」
12:39 他回答他们说：「邪恶淫乱的世代要求征兆，但除了约纳先知的征兆外，必不给它其它的征兆。
12:40 有如约纳曾在大鱼腹中三天三夜；同样，人子也要在地里三天三夜。
12:41 尼尼微人在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了；看，这里有一位大于约纳的!
12:42 南方的女王，在审判时，将同这一代人起来，而定他们的罪，因为她从地极而来，听撒罗满的智慧，看，这里有一位大于撒罗满的!
12:43 邪魔由人身上出来以后，走遍干旱之地，寻找一个安息之所，却没有寻着；
12:44 他于是说：我要回到我出来的那间屋里去。他来到后，见里面空着，打扫干净，装饰整齐，
12:45 就去，另外带了七个比他更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境就比以前的更坏了。对这邪恶的世代也必是这样。」

耶稣的真亲属　
12:46 耶稣还同群众说话的时候，看，他的母亲和他的兄弟，站在外边，想要同他说话。
12:47 有人告诉他说：「看！你的母亲同你的兄弟，站在外边，想要同你说话。」
12:48 他却回答那告诉他的人说：「谁是我的母亲﹖谁是我的兄弟﹖」
12:49 遂伸出他的手，指着自己的门徒说：「看!我的母亲，我的兄弟!
12:50 不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」

13:2 有许多群众集合到他跟前，他只得上船坐下，群众都站在岸上。
13:3 他就用比喻给他们讲论了许多事，说：「看，有个撒种的出去撒种；
13:4 他撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了。
13:5 有的落在石头地里，那里没有多少土壤，因为所有的土壤不深，即刻发了芽；
13:6 但太阳一出来，就被晒焦；又因为没有根，就枯干了。
13:7 有的落在荆棘中，荆棘长起来，便把它们窒息了。
13:8 有的落在好地里，就结了实：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
13:9 有耳的，听吧!」

耶稣讲比喻的用意　
13:10 门徒们前来对他说：「为什么你用比喻对他们讲话﹖」
13:11 耶稣回答他们说：「因为天国的奥妙，是给你们知道，并不是给他们知道。
13:12 因为凡有的，还要给他，使他富足；但是，没有的，连他所有的，也要由他夺去。
13:13 为此，我用比喻对他们讲话，是因为他们看，却看不见；听，却听不见，也不了解；
13:14 这样为他们正应验了依撒依亚先知的预言，说：『你们听是听，但不了解；看是看，但不明白，
13:15 因为这百姓的心迟纯了，耳朵难以听见；他们闭了眼睛，免得眼睛看见，耳朵听见，心里了解而转变，而要我医好他们。』
13:16 但你们的眼睛有福，因为看得见；你们的耳朵有福，因为听得见。
13:17 我实在告诉你们：有许多先知和义人，想看你们所看见的，而没有看到；想听你们所听见的，而没有听到。」

撒种比喻的解释　
13:18 「那么，你们听这撒种的比喻吧!
13:19 凡听天国的话，而不了解的，那恶者就来把撒在他心里的夺去；这是指那撒在路旁的。
13:20 那撒在石头地里的，即是指人听了话，立刻高兴接受；
13:21 但在心里没有根，不能持久，一旦为这话发生了艰难和迫害，就立刻跌倒了。
13:22 那撒在荆棘中的，即是指人听了话，却有世俗的焦虑和财富的迷惑，把话蒙往了，结不出果实。
13:23 那撒在好地里的，即是指那听了话而了解的人，他当然结实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。」

莠子的比喻　
13:24 耶稣给他们另设了一个比喻说：「天国好象一个人，在自己田里撒了好种子；
13:25 但在人睡觉的时候，他的仇人来，在麦子中间撒上莠子，就走了。
13:26 苗长起来，抽出穗的时候，莠子也显出来了。
13:27 家主的仆人，就前来对他说：主人!你不是在你田地里撒了好种子吗﹖那么从哪里来了莠子﹖
13:28 家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？
13:29 他却说：不，免得你们收集莠子，连麦子也拔了出来。
13:30 让两样一起长到收割的时候好了；在收割时，我要对收割的人说：你们先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃烧，把麦子却收入我的仓里。」

芥子和酵母的比喻　
13:31 耶稣给他们另设一个比喻说：「天国好象一粒芥子，人把它撒在自己的田里。
13:32 它固然是各样种子里最小的，但当它长起来，却比各种蔬菜都大，竟成了树，甚至天上的飞鸟飞来，在它的枝上栖息。」
13:33 他又给他们讲了一个比喻：「天国好象酵母，女人取来藏在三斗面里，直到全部发了酵。」
13:34 耶稣用比喻给群众讲解了这一切，不用比喻就不给他们讲什么；
13:35 这样应验了先知所说的话：『我要开口说比喻，要说出由创世以来的隐密事。』

莠子比喻的解释　
13:36 那时，耶稣离开了群众，来到家里，他的门徒就前来对他说：「请把田间莠子的比喻给我们讲解一下!」
13:37 他就回答说：「那撒好种子的，就是人子；
13:38 田就是世界；好种子，即是天国的子民，莠子即是邪恶的子民；
13:39 那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收获时期，即是今世的终结；收割者即是天使。
13:40 就如将莠子收集起来，用火焚烧；在今世终结时也将是如此：
13:41 人子要差遣他的天使，由他的国内，将一切使人跌倒的事，及作恶的人收集起来，
13:42 扔到火窑里；在那里要有哀号和切齿。
13:43 那时，义人要在他们父的国里，发光如同太阳。有耳的，听罢!」

宝贝和珍珠的比喻　
13:44 「天国好象是藏在地里的宝贝；人找到了，就把它藏起来，高兴地去卖掉他所有的一切，买了那块地。」
13:45 「天国又好象一个寻找完美珍珠的商人；
13:46 他一找到一颗宝贵的珍珠，就去，卖掉他所有的一切，买了它。」

撒网的比喻　
13:47 「天国又好象撒在海里的网，网罗各种的鱼。
13:48 网一满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的，放在器皿里；坏的，扔在外面。
13:49 在今世的终结时，也将如此：天使要出去，把恶人由义人中分开，
13:50 把他们扔在火窑里；在那里要有哀号和切齿。
13:51 这一切你们都明白了吗?」他们说：「是的」。
13:52 他就对他们说：「为此，凡成为天国门徒的经师，就好象一个家主，从他的宝库里，提出新的和旧的东西。」
13:53 耶稣讲完了这些比喻，就从那里走了。

建立教会──天国的开端

耶稣不见容于家乡　
13:54 他来到自己的家乡，在会堂里教训人，以致人们都惊讶说：「这人从那里得了这样的智慧和奇能?
13:55 这人不是那木匠的儿子﹖他的母亲不是叫玛利亚，他的弟兄不是叫雅各伯，若瑟，西满和犹达吗?
13:56 他的姊妹不是都在我们这里吗﹖那么他的这一切是从那里来的呢?」
13:57 他们就对他起了反感。耶稣却对他们说：「先知除了在自己的本乡本家外，没有不受尊敬的。」
13:58 他在那里，因为他们不信，没有多行奇能。

14:2 就对他的臣仆说：「这是洗者若翰，他由死者中复活了；为此，这些奇能才在他身上运行。」
14:3 原来，黑落德为了他兄弟裴理伯的妻子黑落狄亚的原故，逮捕了若翰，把他囚在监里，
14:4 因为若翰曾给他说：「你不可占有这个女人!」
14:5 黑落德本有意杀他，但害怕群众，因为他们都以若翰为先知。
14:6 到了黑落德的生日，黑落狄亚的女儿，在席间跳舞，中悦了黑落德；
14:7 为此，黑落德发誓许下，她无论求什么，都要给她。
14:8 她受了她母亲的唆使后，就说：「请就地把若翰的头放在盘子里给我!」
14:9 王十分忧郁，但为了誓言和同席的人，就下令给她。
14:10 遂差人在监里斩了若翰的头，
14:11 把头放在盘子里拿来，给了女孩；女孩便拿去给了她母亲。
14:12 若翰的门徒前来，领了尸身，埋藏了，然后去报告给耶稣。　

耶稣首次增饼　
14:13 耶稣一听说这消息，就从那里上船，私下退到荒野地方；群众听说了，就从各城里步行跟了他去。
14:14 他一下船，看见一大伙群众，便对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人。
14:15 到了傍晚，门徒到他跟前说：「这地方是荒野，时候已不早了，请你遣散群众罢!叫他们各自到村庄去买食物。」
14:16 耶稣却对他们说：「他们不必去，你们给他们吃的罢!」
14:17 门徒对他说：「我们这里什么也没有，只有五个饼和两条鱼。」
14:18 耶稣说：「你们给我拿到这里来!」
14:19 遂又吩咐群众坐在草地上，然后拿起那五个饼和两条鱼，望天祝福了；把饼掰开，递给门徒，门徒再分给群众。
14:20 众人吃了，也都饱了；然后他们把剩余的碎块收了满满十二筐。
14:21 吃的人数，除了妇女和小孩外，约有五千。

步行海面　
14:22 耶稣即刻催迫门徒上船，在他以先到对岸去；这其间，他遣散了群众。
14:23 耶稣遣散了群众以后，便私自上山祈祷去了。到了夜晚，他独自一个人在那里。
14:24 船已离岸几里了，受着波浪的颠簸，因为吹的是逆风。
14:25 夜间四更时分，耶稣步行海上，朝着他们走来。
14:26 门徒看见他在海上行走，就惊骇说：「是个妖怪。」并且吓得大叫起来。
14:27 耶稣立即向他们说道：「放心!是我。不必害怕!」
14:28 伯多禄回答说：「主!如果是你，就叫我在水面上步行到你那里罢!」
14:29 耶稣说：「来罢!」伯多禄遂从船上下来，走在水面上，往耶稣那里去。
14:30 但他一见风势很强，就害怕起来，并开始下沉，遂大叫说：「主，救我罢!」
14:31 耶稣立刻伸手拉住他，对他说：「小信德的人哪!你为甚么怀疑?」
14:32 他们一上了船，风就停了。
14:33 船上的人便朝拜他说：「你真是天主子。」
14:34 他们渡到对岸，来到革乃撒勒地方。
14:35 那地方的人一认出是耶稣，就打发人到周围整个地方，把一切患病的人，都带到耶稣跟前，
14:36 求耶稣让他们只摸摸他的衣边；凡摸着的，就痊愈了。

15:2 「你的门徒为什么违犯先人的传授？他们吃饭时竟不洗手。」
15:3 耶稣回答他们说：「你们为什么为了你们的传授，而违犯天主的诫命呢?
15:4 天主曾说过：『你要孝敬父亲和母亲。』又说过：『咒骂父亲和母亲的，应处以死刑。』
15:5 你们却说：谁若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了献仪；
15:6 他就不必再孝敬父亲或母亲了。你们就为了你们的传授，废弃了天主的话。
15:7 假善人哪!依撒意亚论你们预言的真好，他说：
15:8 『这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却是远离我；
15:9 他们恭敬我也是假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。』」
15:10 耶稣便叫过群众来，对他们说：「你们听，且要明白：
15:11 不是入于口的，使人污秽；而是出于口的，才使人污秽。」
15:12 那时，门徒前来告诉耶稣说：「你知道法利塞人听了这话，起了反感吗﹖」
15:13 耶稣答说：「任何植物，凡不是我天父所种植的，必要连根拔除。
15:14 由他们罢!他们是瞎子，且是瞎子的领路人；但若瞎子领瞎子，两人必要掉在坑里。」
15:15 伯多禄遂应声对耶稣说：「请你给我们讲解这个比喻罢!」
15:16 耶稣说：「连你们也不明白吗?
15:17 你们不晓得：凡入于口的，先到肚腹内，然后排泄到厕所里去吗?
15:18 但那从口里出来的，都是由心里发出来的，这些才使人污秽，
15:19 因为由心里发出来的是恶念、凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤。
15:20 这些都使人污秽，至于不洗手吃饭，并不能使人污秽。」

客纳罕妇人的信德　
15:21 耶稣离开那里，就退往提洛和漆冬一带去了。
15:22 看，有一个客纳罕妇人，从那地方出来喊说：「主，达味之子，可怜我罢!我的女儿被魔纠缠的好苦啊!」
15:23 耶稣却一句话也不回答她。他的门徒就上前求他说：「打发她走罢!因为她在我们后面不停地喊叫。」
15:24 耶稣回答说：「我被派遣，只是为了以色列家失迷的羊。」
15:25 那妇人却前来叩拜他说：「主，援助我罢!」
15:26 耶稣回答说：「拿儿女的饼扔给小狗，是不对的。」
15:27 但她说：「是啊!主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。」
15:28 耶稣回答她说：「啊!妇人，你的信德真大，就如你所愿望的，给你成就罢!」从那时刻起，她的女儿就痊愈了。
15:29 耶稣离开了那里，来到加里肋亚海岸，上了山坐在那里。
15:30 于是有许多群众带着瘸子、残废、瞎子、哑吧、和许多其它的病人来到耶稣跟前，把他们放在他的足前，他便治好了他们；
15:31 致使群众见到哑吧说话，残废康复，瘸子行走，瞎子看见，都大为惊奇，颂扬以色列的天主。　

耶稣二次增饼　
15:32 耶稣将自己的门徒召来说：「我很怜悯这群众，因为他们同我在一起已经三天，也没有什么可吃的；我不愿遣散他们空着肚子回去，怕他们在路上晕倒。」
15:33 门徒对他说：「在荒野里我们从那里得这么多的饼，使这么多的群众吃饱呢?」
15:34 耶稣对他们说：「你们有多少饼?」他们说：「七个，还有几条小鱼。」
15:35 耶稣就吩咐群众坐在地上，
15:36 拿起那七个饼和鱼来，祝谢了，掰开，递给门徒；门徒再分给群众。
15:37 众人都吃了，也都饱了，把剩下的碎块收集了满满七篮子。
15:38 吃的人数，除妇女和孩子外，约有四千人。
15:39 耶稣遣散了群众，就上船，来到玛加丹境内。

16:2 耶稣回答他们说：「到了晚上，你们说：天色发红，必要放晴。
16:3 早上，天色又红又黑，你们说：今日必有风雨；你们知道辨别天象，却不能辨别时期的征兆。
16:4 邪恶淫乱的世代要求征兆，但除了约纳先知的征兆外，必不给它其他的征兆。」耶稣遂离开他们走了。

提防法利塞人的酵母　
16:5 门徒往对岸去的时候，忘了带饼；
16:6 耶稣就对他们说：「你们应当谨慎防备法利塞人和撒杜塞人的酵母。」
16:7 他们便彼此议论说：「因为我们没有带饼罢!」
16:8 耶稣知道了就说：「小信德的人!你们为什么竟彼此议论你们没有带饼呢?
16:9 你们还不明白吗?你们不记得五个饼分给五千人，你们收拾了几筐?
16:10 七个饼分给四千人，你们又收拾了几篮﹖
16:11 怎么你们不明白，我不是指着饼向你们说的呢﹖你们应当防备法利塞人和撒杜塞人的酵母!」
16:12 他们这才明白耶稣不是说防备饼的酵母，而是说防备法利塞人和撒杜塞人的教训。　

立伯多禄为教会的磐石　
16:13 耶稣来到了裴理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：「人们说人子是谁?」
16:14 他们说：「有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。」
16:15 耶稣对他们说：「你们说我是谁?」
16:16 西满伯多禄回答说：「你是默西亚，永生天主之子。」
16:17 耶稣回答他说：「约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。
16:18 我再给你说：你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。
16:19 我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。」
16:20 他遂即严禁门徒，不要对任何人说他是默西亚。

首次预言受难和复活　
16:21 从那时起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活。
16:22 伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：「主，千万不可!这事绝不会临到你身上!」
16:23 耶稣转身对伯多禄说：「撒殚，退到我后面去!你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。」

背十字架的必要　
16:24 于是，耶稣对门徒说：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我，
16:25 因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。
16:26 人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处?或者，人还能拿什么作为自己灵魂的代价?
16:27 因为将来人子要在他父的光荣中同他的天使降来，那时，他要按照每人的行为予以赏报。
16:28 我实在告诉你们：站在这里的人中，就有些人在未尝到死味以前，必要看见人子来到自己的国内。」

17:2 在他们面前变了容貌：发光有如太阳，他的衣服洁白如光。
17:3 忽然，梅瑟和厄里亚也显现给他们，正在同耶稣谈论。
17:4 伯多禄就开口对耶稣说：「主啊!我们在这里真好!你若愿意，我就在这里张搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。」
17:5 他还在说话的时候，忽有一片光耀的云彩遮蔽了他们，并且云中有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他!」
17:6 门徒听了，就俯伏在地，非常害怕。
17:7 耶稣遂前来，抚摩他们说：「起来，不要害怕!」
17:8 他们举目一看，任谁都不见了，只有耶稣独自一人。
17:9 他们从山上下来的时候，耶稣嘱咐他们说：「非等人子由死者中复活，你们不要将所见的告诉任何人。」
17:10 门徒便问耶稣说：「那么，为什么经师说：厄里亚应该先来呢?」
17:11 耶稣回答说：「厄里亚的确要来，且要重整一切；
17:12 但我告诉你们：厄里亚已经来了，人们却不认识他，反而任意待了他；照样，人子也要受他们的磨难。」
17:13 门徒这才明白耶稣给他们所说的，是指的洗者若翰。　

治好附魔的儿童　
17:14 当他们来到群众那里时，有一个人来到耶稣跟前，跪下，
17:15 说：「主啊，可怜我的儿子罢!他患癫痫病很苦，屡次跌在火中，又屡次跌在水里。
17:16 我把他带到你的门徒跟前，他们却不能治好他。」
17:17 耶稣回答说：「哎！无信败坏的世代，我同你们在一起要到几时呢?我容忍你们要到几时呢?把他给我带到这里来!」
17:18 耶稣遂叱责魔鬼，魔鬼就从孩子身上出去了；从那时刻，孩子就好了。
17:19 以后，门徒前来私下对耶稣说：「为什么我们不能逐出这魔鬼呢?」
17:20 耶稣对他们说：「由于你们缺少信德；我实在告诉你们：假如你们有像芥子那么大的信德，你们向这座山说：从这边移到那边去!它必会移过去的；为你们没有不可能的事。
17:21 『但这类魔鬼非用祈祷和禁食，是不能赶出去的。』

二次预言受难和复活　
17:22 当耶稣同门徒在加里肋亚周游时，耶稣对他们说：「人子将被交于人们手中。
17:23 他们要杀害他，第三天他必要复活。」门徒就非常忧郁。　

缴纳殿税　
17:24 他们来到葛法翁时，收殿税的人来到伯多禄跟前说：「你们的师傅不纳殿税吗?」
17:25 伯多禄说：「自然纳的。」他一进到屋里，耶稣就先对他说：「西满!你以为怎样?地上的君王向谁征收关税或丁税呢?向自己的儿子，或是向外人?」
17:26 伯多禄说：「向外人。」耶稣对他说：「所以儿子是免税的了。
17:27 但是，为避免使他们疑怪，你往海边去垂钓，拿钓上来的第一条鱼，开了它的口，就会找到一块「斯塔特。」拿去交给他们，当作我和你的殿税。」

18:2 耶稣就叫一个小孩来，使他站在他们中间，
18:3 说：「我实在告诉你们：你们若不变成如同小孩一样，你们决不能进天国。
18:4 所以，谁若自谦自卑如同这一个小孩，这人就是天国中最大的。」

戒立恶表　
18:5 「无论谁因我的名字，收留一个这样的小孩，就是收留我；
18:6 但无论谁，使这些信我的小孩子中的一个跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处更好。
18:7 世界因了恶表是有祸的，恶表固然免不了要来，但立恶表的那人是有祸的。
18:8 为此，倘若你的手，或你的脚使你跌倒，砍下它来，从你身上扔掉，为你或残废或瘸进入生命，比有双手双脚而被投入永火中更好。
18:9 倘若你的眼使你跌倒，剜出它来，，从你身上扔掉，为你有一只眼进入生命，比有双眼而被投入永火中更好。
18:10 你们小心，不要轻视这些小子中的一个，因为我告诉你们：他们的天使在天上，常见我在天之父的面。
18:11 【因为人子来是为救那丧亡了的。】

亡羊喻　
18:12 你们以为如何?如果一个人有一百只羊，其中一只迷失了路，他岂不把那九十九只留在山上，而去寻找那只迷失了路的吗?
18:13 如果他幸运找着了，我实在告诉你们：他为这一只，比为那九十九只没有迷路的，更觉欢喜；
18:14 同样，使这些小子中的一个丧亡，决不是你们在天之父的意愿。」　

兄弟规劝之道　
18:15 如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他独处的时候，规劝他；如果他听从了你，你便赚得了你的兄弟；
18:16 但他如果不听，你就另带上一个或两个人，为叫任何事情，凭两个或三个见证人的口供，得以成立。
18:17 若是他仍不听从他们，你要告诉教会；如果他连教会也不听从，你就将他看作外教教人或税吏。
18:18 我实在告诉你们：凡你们在地上所束縳的，在天上也要被束縳；凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放。
18:19 我实在告诉你们：若你们中二人，在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给他们成就，
18:20 因为那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。」

宽恕之道　
18:21 那时，伯多禄前来对耶稣说：「主啊!若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次?直到七次吗?」
18:22 耶稣对他说：「我不对你说：直到七次，而是到七十个七次。
18:23 为此天国好比一个君王，要同他的仆人算账。
18:24 他开始算账的时候，给他送来一个欠他一万「塔冷通」的，
18:25 因他没有可还的，主人就下令，要他把自己和妻子儿女，以及他所有的一切，都变卖来还债。
18:26 那仆人就俯伏在地叩拜他说：主啊!容忍我吧!一切我都要还给你。
18:27 那仆人的主人就动心把他释放了，并且也赦免了他的债。
18:28 但那仆人正出去时，遇见一个欠他一百「德纳」的同伴，他就抓住他，扼住他的喉咙说：还你欠的债!
18:29 他的同伴就俯伏在地哀求他说：容忍我吧!我必还给你。
18:30 可是他不愿意，且把他下在监里，直到他还清了欠债。
18:31 他的同伴见到所发生的事，非常悲愤，遂去把所发生的一切告诉了主人。
18:32 于是主人把那仆人叫来，对他说：恶仆!因为你哀求了我，我赦免了你那一切的债；
18:33 难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗!
18:34 他的主人大怒，遂把他交给刑役，直到他还清所欠的一切。
18:35 如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。」

准备光荣的天国来临

第十九章(30)

婚姻与贞洁　
19:1 耶稣讲完这些话以后，就离开加里肋亚，来到约旦对岸的犹太境内。
19:2 有许多群众跟随他，他就在那里医好了他们。
19:3 有些法利塞人来到他跟前，试探他说：「许不许人为了任何缘故，休自己的妻子?」
19:4 他回答说：「你们没有念过：那创造者自起初就造了他们一男一女；
19:5 且说：『为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体』的话吗?
19:6 这样，他们不是两个，而是一体了。为此，凡天主所结合的，人不可拆散。」
19:7 他们对他说：「那么，为什么梅瑟还吩咐人下休书休妻呢?」
19:8 耶稣对他们说：「梅瑟为了你们的心硬，才准许你们休妻，但起初并不是这样。
19:9 如今我对你们说：无论谁休妻，除非因为姘居，而另娶一个，他就是犯奸淫;凡娶被休的,也是犯奸淫。」
19:10 门徒对他说：「人同妻子的关系，如果是这样，倒不如不娶的好。」
19:11 耶稣对他们说：「这话不是人人所能领悟的，只有那些得了恩赐的人，才能领悟。
19:12 因为有些阉人，从母胎生来就是这样，有些阉人，是被人阉的；有些阉人，却是为了天国，而自阉的。能领悟的，就领悟吧!」

耶稣祝福儿童　
19:13 那时，有人给耶稣领来一些小孩子。要他给他们覆手祈祷，门徒却斥责他们。
19:14 耶稣说：「你们让小孩子来吧!不要阻止他们到我跟前来，因为天国正是属于这样的人。」
19:15 耶稣给他们覆了手，就从那里走了。　

财帛的为害　
19:16 有一个人来到耶稣跟前说：师傅！我该行什么『善』为得永生?」
19:17 耶稣对他说：「你为什么问我关于『善?』善的只有一个。如果你愿意进入生命，就该遵守诫命。」
19:18 他对耶稣说：「什么诫命﹖」耶稣说：「就是：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
19:19 应孝敬父母，应爱你的近人，如爱你自己。」
19:20 那少年人对耶稣说：「这一切我都遵守了，还缺少什么?」
19:21 耶稣对他说：「你若愿意是成全的，去!变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。」
19:22 少年人一听这话，就忧闷的走了，因为他拥有许多产业。　
19:23 于是，耶稣对门徒说：「我实在告诉你们：富人难进天国。
19:24 我再告诉你们：骆驼穿过针孔，比富人进天国还容易。」
19:25 门徒们听了，就非常惊异说：「这样，谁还能得救呢?」
19:26 耶稣注视他们说：「为人这是不可能的；但为天主，一切都是可能的。」
19:27 那时，伯多禄开口对他说：「看，我们舍弃了一切，跟随了你；那么，将来我们可得到什么呢?」
19:28 耶稣对他们说：「我实在告诉你们，你们这些跟随我的人，在重生的世代，人子坐在自己光荣的宝座上时，你们也要坐在十二宝座上，审判以色列十二支派；
19:29 并且，凡为我的名，舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的，必要领取百倍的赏报，并承受永生。
19:30 有许多在先的要成为在后的，在后的要成为在先的。」

20:2 他与工人议定一天一个「德纳」，就派他们到葡萄园里去了。
20:3 约在第三时辰，又出去，看见另有些人在街上闲立着，
20:4 就对他们说：你们也到我的葡萄园里去吧!凡照公义该给的，我必给你们。
20:5 他们就去了。约在第六和第九时辰，他又出去，也照样做了。
20:6 约在第十一时辰，他又出去，看见还有些人站在那里，就对他们说：为什么你们站在这里整天闲着？
20:7 他们对他说：因为没有人雇我们。他给他们说：你们也到我的葡萄园里去吧！
20:8 到了晚上，葡萄园的主人对他的管事人说：你叫工人来，分给他们工资，由最后的开始，直到最先的。
20:9 那些约在第十一时辰来的人，每人领了一个「德纳」。
20:10 那些最先雇的前来，心想自己必会多领，但他们也只领了一个「德纳」。
20:11 他们一领了，就抱怨家主，
20:12 说：这些最后雇的人，不过工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这整天受苦受热的，同等看待。
20:13 他答复其中的一个说：朋友!我并没有亏负你，你不是和我议定了一个「德纳」吗?
20:14 拿你的走吧!我愿意给这最后来的和给你的一样。
20:15 难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗?或是因为我好，你就眼红吗?
20:16 这样，最后的，将成为最先的，最先的将会成为最后的。」

三次预言受难和复活　
20:17 耶稣上耶路撒冷去，暗暗把十二个门徒带到一边，在路上对他们说：
20:18 「看，我们上耶路撒冷去，人子要被交于司祭和经师，他们要定他的死罪；
20:19 并且要把他交给外邦人戏弄、鞭打、钉死；但第三天，他要复活。」

载伯德二子母亲的要求　
20:20 那时，载伯德儿子的母亲，同自己的儿子前来，叩拜耶稣，请求他一件事。
20:21 耶稣对她说：「你要什么?」她回答说：「你叫我的这两个儿子，在你王国内，一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。」
20:22 耶稣回答说：「你们不知道你们所求的是什么，你们能饮我将要饮的爵吗?」他们说：「我们能。」
20:23 耶稣对他们说：「我的爵你们固然要饮，但坐在右边或左边，不是我可以给的，而是我父给谁预备了，就给谁。」
20:24 那十个听了，就恼怒他们两兄弟。
20:25 耶稣叫过他们来说：「你们知道：外邦人有首长主宰他们，有大臣管辖他们。
20:26 在你们中却不可这样，谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；
20:27 谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆。
20:28 就如人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。」

耶里哥的瞎子　
20:29 他们由耶里哥出来时，有许多群众跟随耶稣。
20:30 有两个瞎子坐在路旁，听说耶稣路过，就喊叫说：「主，达味之子，可怜我们吧!」民众斥责他们，
20:31 他们不要作声；他们反而更喊叫说：「主，达味之子，可怜我们吧！」
20:32 耶稣就站住，叫过他们来，说：「你们愿意我给你们做什么?」
20:33 他们回答说：「主，叫我们的眼睛开开吧!」
20:34 耶稣动了慈心，摸了摸他们的眼睛；他们就立刻看见了，也跟着他去了。

21:2 对他们说：「你们往对面的村庄里去，立时会看见一匹栓着的母驴，和跟它在一起的驴驹。解开，给我牵来！
21:3 如果有人对你们说什么，你们就说：主要用它们。他们就会立刻放它们来」
21:4 这事发生，是为应验先知所说的：
21:5 「你们应向熙雍女子说：看，你的君王来到你这里，温和的骑在一匹驴上，一匹母驴的小驴驹上。」
21:6 门徒就去，照耶稣吩咐他们的做了。
21:7 他们牵了母驴和驴驹来，把外衣搭在它们的身上，扶耶稣坐在上面。
21:8 很多群众，把自己的外衣铺在路上，还有些人从树上砍下树枝来，撒在路上。
21:9 前行后随的群众喊说：「贺三纳于达味之子!因上主之名而来的，当受赞颂!贺三纳于至高之天！」
21:10 当耶稣进入耶路撒冷的时候，全城哄动，说：「这人是谁?」
21:11 群众说：「这是加里肋亚纳匝肋的先知耶稣。」

驱逐殿内商人　
21:12 耶稣进了圣殿，把一切在圣殿内的商人顾客赶出去，把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻，
21:13 向他们说：「经上记载：『我的殿宇，应称为祈祷之所。』你们竟把它做成了贼窝。」
21:14 在圣殿内的瞎子和瘸子来到他跟前，他都治好了他们。
21:15 司祭长及经师见了他所行的奇事，又听见了孩子们在圣殿内喊说：「贺三纳于达味之子!」就大发忿怒，
21:16 对耶稣说：「你听见他们所说的吗？」耶稣对他们说：「是的，你们从未读过：『你由婴儿和吃奶者的口中，备受赞美』这句话吗?」
21:17 于是便离开他们走出城外，到伯达尼去，在那里过夜。

咒诅无花果树　
21:18 早晨，他回城时，饿了，
21:19 见路旁有棵无花果树，就走到跟前，但在树上除了叶子外，什么也没找着，就对它说：「你永远不再结果子了!」那无花果树立即枯干了。
21:20 门徒一见就惊异说：「怎么这无花果树立即枯干了?
21:21 耶稣回答他们说：「我实在告诉你们：你们如果有信德，不疑惑，不但能对无花果树做这件事，即便你们对这座山说：起来，投到海中!也必要实现。
21:22 不论你们在祈祷时恳求什么，只要信，就必获得。」

耶稣权柄的由来　
21:23 他进了圣殿，正教训人时，司祭长和民间的长老来到他跟前说：「你凭什么权柄作这些事?谁给了你这种权柄?」
21:24 耶稣回答说：「我也问你们一句话：你们若答复我，我就告诉你们：我凭什么权柄作这些事。
21:25 若翰的洗礼，是从哪里来的？是从天上来的？还是从人来的？」他们心中思量说：如果我们说：是从天上来的，他必对我们说：你们为什么不信他？
21:26 如果我们说：是从人来的，我们害怕民众，因为众人都以若翰为一位先知。
21:27 他们便回答耶稣说：「我们不知道。」耶稣也对他们说：「我也不告诉你们：我凭什么权柄做这些事。」

二子的比喻　
21:28 你们以为怎样?从前有一个人，有两个儿子，他对第一个说：孩子!你今天到葡萄园里去工作吧!
21:29 他回答说：主，我去。但他却没有去。
21:30 他对第二个也说了同样的话，第二个却答应说：我不愿意。但后来悔悟过来，而又去了。
21:31 二人中哪一个履行了父亲的意愿?」他们说：「后一个。」耶稣对他们说：「我实在告诉你们：税吏和娼妓要在你们以先进入天国，
21:32 因为若翰来到你们这里履行了正义，你们仍不相信他。税吏和娼妓倒相信了；至于你们，见了后，仍不悔悟去相信他。」

园户的比喻　
21:33 「你们再听一个比喻吧!从前有一个家主，培植了一个葡萄园，周围围上篱笆，园内掘了一个榨酒池，筑了一个守望台，把它租给园户，就离开了本国。
21:34 快到收果子的时节，他打发仆人到园户那里去收果子。
21:35 园户拿住了仆人，将一个鞭打了，将一个杀了，将另一个用石头砸死了。
21:36 他再打发一些仆人去，人数比以前还多；园户也一样对待了他们，
21:37 最后他打发自己的儿子到他们那去，说：他们会敬重我的儿子。
21:38 但园户一看见是儿子，就彼此说：这是继承人；来！我们杀掉他，我们就能得到他的产业。
21:39 于是他们拿住他，把他推到园外杀了。
21:40 那么，当葡萄园的主人来时，他要怎样处置那些园户呢?」
21:41 他们回答说：「要凶恶地消灭那些凶恶的人，把葡萄园另租给按时给他缴纳出产的园户。」
21:42 耶稣对他们说：「匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所为，在我们眼中，神妙莫测』的这句经文，你们没有读过吗?
21:43 为此，我对你们说：天主的国，必由你们中夺去，而交给结果子的外邦人。
21:44 跌在这石头上的，必被撞碎；这石头落在谁身上，必要把他压踤。」
21:45 司祭长和法利塞人听了他的这些比喻，觉出他是指着他们说的，
21:46 就想逮住他；但害怕民众，因为他们以耶稣为一位先知。

22:2 「天国好比一个国王，为自己的儿子办婚宴。
22:3 他打发仆人去召被请的人来赴婚宴，他们却不愿意来。
22:4 又派其它的仆人去，说：你们对被请的人说：看，我已预备好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰杀了，一切都齐备了，你们来赴婚宴吧!
22:5 他们却不理：有的往自己的田里去了，有的作自己的生意去了；
22:6 其余的竟拿住他的仆人，凌辱后杀死了。
22:7 国王于是动了怒，派自已军队消灭了那些杀人的凶手，焚毁了他们的城市。
22:8 然后对仆人说：婚宴已经齐备了，但是被请的人都不配。
22:9 如今你们到各路口去，凡是你们所遇到的，都请来赴婚宴。
22:10 那些仆人就出去到大路上，凡遇到的，无论坏人好人，都召集了来，婚宴上就满了坐席的人。
22:11 国王进来巡视坐席客人，看见在那里有一个没有穿婚宴礼服的人，
22:12 便对他说：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服?那人默然无语。
22:13 国王遂对仆役说：你们捆起他的脚和手来，把他丢在外面的黑暗中；在那里要有哀号和切齿。
22:14 因为被召的人多，被选的人少。」

纳税的问题　
22:15 那时，法利塞人去商讨怎样在言谈上叫耶稣入圈套。
22:16 他们遂派自己的门徒和黑落德党人到他跟前说：「师傅，我们知道你是真诚的，按真理教授天主的道路，不顾忌任何人，因为你不看人的情面。
22:17 如今请你告诉我们：你以为如何?给凯撒纳税，可以不可以?」
22:18 耶稣看破他们的恶意，就说：「假善人，你们为什么要试探我?
22:19 拿一个税币给我看看!」他们便递给他一块「德纳」。
22:20 耶稣对他们说：「这肖像和名号是谁的?」
22:21 他们对他说：「凯撒的」。耶稣对他们说：「那么，凯撒的，就应归还凯撒；天主的，就应归还天主。」
22:22 他们听了大为惊异，遂离开他走了。　

复活的问题　
22:23 在那一天，否认复活的撒杜塞人，来到他跟前，问他说：
22:24 「师傅，梅瑟说：谁若死了没有儿子，他的弟弟就应娶他的女人为妻，给他哥哥立嗣。
22:25 在我们中曾有兄弟七人：第一个娶了妻没有子嗣就死了，遗下了妻子给他的弟弟；
22:26 连第二个与第三个，直到第七个都是这样。
22:27 最后，那妇人也死了。
22:28 那么，在复活的时候，她是七人中那一个的妻子?因为都曾娶过她。」
22:29 耶稣回答他们说：「你们错了，不明了经书，也不明了天主的能力，
22:30 因为复活的时候，也不娶也不嫁，好象在天上的天使一样。
22:31 关于死人复活，你们不曾念过天主对你们所说
22:32 『我是亚巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主』的话吗?他不是死人的，而是活人的天主。」
22:33 民众听了，就都惊讶他的道理。

最大诫命的问题　
22:34 法利塞人听说耶稣使撒杜塞人闭口无言，就聚集在一起；
22:35 他们中有一个法学士试探他，发问说：
22:36 「师傅，法律中那条诫命是最大的?」
22:37 耶稣对他说：「『你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。』
22:38 这是最大也是第一条诫命。
22:39 第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。
22:40 全部法律和先知，都系于这两条诫命。」

默西亚为达味之子　
22:41 法利塞人聚集在一起时，耶稣问他们
22:42 说：「关于默西亚，你们以为如何?他是谁的儿子?」他们回答说：「达味的。」
22:43 耶稣对他们说：「怎么达味因圣神的感动，称他为主说：
22:44 『上主对我主说：你坐在我右边，等我把你的仇敌放在你的脚下？』
22:45 那么，如果达味称他为主，他怎会是达味的儿子？」
22:46 没有人能回答他一句话。从那天以后，没有谁再敢问他。